ProfileLe Schede di Ossin, 5 settembre 2020 - Per quanto sia del tutto ignorato, rilevanti e proficui furono i rapporti tra Ebrei suprematisti bianchi e Ku Klux Klan. Il Klan nacque in virtù di finanziamenti ebraici e moltissimi Ebrei furono coinvolti nella tratta dei Neri e nello sfruttamento del lavoro degli schiavi...      

 

Unz Review, 13 agosto 2020 (trad.ossin)
 
Ebrei e Ku Klux Klan
Noi Research Group
 
 
 
Fu una scena orribile a Fairfield, nell'Illinois, quel giorno di agosto del 1924. Un ebreo di 74 anni di nome Emmanuel "Manny" Steiner, un commerciante di abbigliamento immigrato, fu fatto sfilare lungo la strada principale della città scortato da 40 Ku Klux Klansmen con cappuccio e tunica, di fronte a 15.000 Bianchi. Condussero l'uomo in un parco cittadino in pieno giorno e lo fecero stare davanti a loro. Fu allora che uno dei membri del Klan, un ministro cristiano, si tolse il cappuccio e si rivolse direttamente a Steiner:
 
" I Cavalieri del Ku Klux Klan la rispettano e la stimano... Come cittadino non c'è niente di meglio ... A nome dei klansmen della contea di Wayne, che la tengono in grande considerazione e riguardo, le presentiamo questo segno [un cesto di 50 rose rosse], sapendo che lei è un uomo. Ci auguriamo che, mentre percorre il sentiero del crepuscolo, ricorderà con gentilezza e generosità gli uomini incappucciati."
 
I Klansmen poi si inginocchiarono e pregarono, dopo di che si alzarono e, in processione solenne, sfilarono verso Steiner per stringergli la mano uno dopo l’altro. Gli uomini che il Southern Poverty Law Center ha dichiarato essere "il simbolo storico del terrorismo razzista" non erano lì a Fairfield per linciare o bruciare vivo questo ebreo, o per tagliargli parti del corpo ed esporle in un barattolo al locale Five & Dime, come avevano fatto con 5.000 neri americani innocenti. Stavano invece tributando onori al mercante ebreo per i suoi “50 anni di attività".
 
"Manny", come era affettuosamente chiamato, non era una figura insignificante: era un consigliere comunale, un direttore di banca, il tesoriere dei Masons and the Odd Fellows, e uno dei fedeli di lunga data, e di ottima reputazione, della sinagoga di St. Louis. E Steiner riceveva questi grandi riconoscimenti dai terroristi bianchi mentre sua moglie, i suoi figli e i suoi nipoti assistevano con orgoglio.
 
Il 23 agosto 1924 fu dichiarato "Steiner Day" e viene ricordato come "la più affollata manifestazione pubblica nella storia della contea di Wayne". Membri del Congresso e senatori cantarono le sue lodi e poi tutti parteciparono ad un enorme barbecue di 60 pecore, 20 lati di manzo e 50 prosciutti (presumibilmente kosher). Fu un riconoscimento spettacolare dei suprematisti bianchi del Ku Klux Klan ad un Ebreo, che nemmeno al fondatore nazionale del Klan e grande mago, William Simmons, venne mai concesso. Ma come può essere accaduto?
 
La storia del suprematismo ebraico bianco è stata abilmente nascosta per generazioni. Ed il suo occultamento, pianificato e forzato, ha indotto gli Ebrei ad un autoinganno aggressivo che fa loro credere che non ci siano stati Manny Steiner nella loro storia. È un'illusione razziale ebraica che oggi sta crollando intorno a loro.
 
L'attacco ad un artista rap britannico ha messo sotto i riflettori il suprematismo degli ebrei bianchi. Il titolo del Daily Mail era chiaro: "Bro Wiley è accusato di antisemitismo per avere paragonato gli Ebrei al Ku Klux Klan". Il "crimine" di Wiley è banale quanto quei "crimini" addebitati ai 5.000 neri massacrati, ma non per questo meno mortale. Ha twittato: "Ci sono 2 gruppi di persone che nessuno ha mai davvero voluto sfidare: Ebrei e KKK. Ma, essendo entrambi in affari da 20 anni, si può capire perché".
 
La reazione ebraica è stata più che bizzarra. In poche ore Bro Wiley è stato bandito da Twitter e Facebook, Instagram lo ha cancellato, YouTube lo ha sospeso, il suo manager ebreo ha stracciato il contratto e, cosa più diabolica, la polizia metropolitana ha aperto un'indagine ufficiale! Gli Ebrei hanno persino costretto il rispettato canale di notizie nero, The Voice, a rimuovere l'intervista aveva fatto a Bro Wiley! La dimostrazione insomma, di cui qualcuno non aveva bisogno, del fatto che il potere degli Ebrei suprematisti bianchi è onnipervasivo e indiscutibile.
 
Brother Wiley parlava di due questioni molto significative, che sono state a lungo un brutto aspetto dell'industria dell'intrattenimento: (1) lo sfruttamento di artisti neri da parte di manager, agenti, avvocati e dirigenti discografici ebrei bianchi; e (2) il razzismo, simile a quello del Ku Klux Klan, degli Ebrei bianchi in quel settore. Nella sua intervista a The Voice, ora eliminata, il "rapper grunge" si era mosso con circospezione:
 
" Deve cambiare il modo in cui funziona il sistema, perché tutte queste famiglie sono ricche, o tutte queste persone hanno un patrimonio, non solo l'Inghilterra, in tutto il mondo ... Ci vedono ancora come schiavi. La schiavitù non è finita, si nasconde dietro un contratto discografico da un milione di sterline ... "
 
La prima questione costituisce un'antica recriminazione che era già dei primi musicisti jazz. Il gangster ebreo Joe Glaser (a destra nella foto) controllava il 70% degli artisti neri negli Stati Uniti e li derubava tutti, compresi Louis Armstrong, Billie Holiday e Duke Ellington. I fratelli ebrei Chess hanno derubato impunemente i grandi del blues, inclusi Bo Diddley, Chuck Berry e Muddy Waters. Jimi Hendrix è stato munto dal ladro ebreo Brian Epstein; l'assassino Phil Spector ha derubato la cantante Darlene Love e anche sua moglie, Ronny Spector; e Arthur Goldberg ha rubato famigeratamente milioni e milioni a Little Richard. Prince ha ingaggiato battaglie epiche con la Warner Brothers e ha iniziato ad apparire con la parola "SLAVE" scritta sul volto. Michael Jackson ha pubblicamente definito Tommy Mattola (un Ebreo convertito) un "razzista che ha sfruttato il talento nero". Pharrell Williams si è lamentato del fatto che "È davvero strano: Possiedono i campi dove tu e Dio avete deposto i semi; tu fai la raccolta, ma loro hanno la proprietà”. Nick Cannon di Wild & Out afferma: "Ho creato un marchio da un miliardo di dollari" per Viacom di Shari Redstone (nata Rothstein), e "mi hanno truffato ... Mi hanno maltrattato, e hanno derubato la nostra comunità per anni. "
 
Il problema è che, evidentemente, nessuno di questi artisti neri sembra avere letto o capito i reali termini del contratto. Nel mondo ebraico in cui operano questi artisti gentili neri, l'antico "libro sacro" ebraico Talmud prevale su tutti gli altri contratti e accordi. Il Talmud in 42 volumi è vecchio di migliaia di anni, si occupa di ogni aspetto della vita sociale ed è vincolante sotto ogni aspetto. Il suo trattato (sezione) Bava Kamma 113b afferma chiaramente che gli Ebrei hanno tutto il diritto di ingannare i Gentili negli affari. La Bava Kamma 113a stabilisce inoltre che, quando sorge una causa tra un Ebreo e un Gentile, è consentito all'Ebreo di usare la menzogna e l'inganno per ottenere un vantaggio. I Neri sono solo le ultime vittime di questi strani codici talmudici ebraici, che per molti secoli hanno causato spaccature spesso violente tra Ebrei e Gentili in tutta Europa. Non sono noti casi in cui un manager ebreo sia stato derubato da un artista nero, ed è altrettanto raro il caso di uno sfruttatore ebreo che sia stato costretto a pagare una sanzione per un simile esplicito furto razziale, quindi la legge talmudica è pienamente efficace. Solo quando i Neri comprenderanno la realtà di queste sataniche regole di base ebraiche, Neri ed Ebrei potranno stabilire rapporti migliori, più equi.
 
“ 6. Gli piace il diavolo perché il diavolo non gli dà nulla. 7. Perché gli piace il diavolo? 8. Perché il diavolo ha inculcato in lui la paura quando era un ragazzino. " — Lezione di inglese n. C1, La suprema saggezza "
 
Wiley ha paragonato la propria relazione d'affari di sfruttamento con gli Ebrei all'esperienza che i Neri ebbero coi terroristi del Ku Klux Klan - e questa rivelazione ha davvero fatto infuriare gli Ebrei. Gli Ebrei sono riusciti così bene a nascondere la loro storia di violenza anti-nera e il loro odio anti-nero, che se ne parla in una sola pubblicazione, in un capitolo di 73 pagine di The Secret Relationship Between Blacks & Ebrei, Volume 2, pubblicato dalla Nation of Islam nel 2010. Il capitolo è intitolato "Ebrei, linciaggio e Ku Klux Klan" e documenta, sulla base di fonti ebraiche, alcune verità orribili sul loro ruolo significativo nel movimento per il suprematismo bianco statunitense.
 

Ma questa non è una vera e propria rivelazione. Prima dell'era dei diritti civili, gli Ebrei non nascondevano il loro legame non kosher con il KKK. Nel 1928, il quotidiano Jewish Tribune pubblicò infatti un articolo intitolato "Gli Ebrei nel Ku Klux Klan", in cui l'autore ebreo, Bernard Postal (a sinistra nella foto) - un funzionario di B'nai B'rith - si vantava che gli Ebrei avevano "un ruolo considerevolmente più importante [nel KKK] di quanto gli Ebrei stessi sapessero...". Postal rivela: avvocati del Gran Dragone, kleagle e altri funzionari non di rado sono stati ebrei .... Membri del Ku Klux Klan sono indiscutibilmente ebrei in molti Stati".
 
Il ruolo degli Ebrei nel KKK non sorprende nessuno che sappia quanto gli Ebrei hanno contribuito, rafforzato e tratto profitto dalla schiavitù e dal commercio di merci prodotte dagli schiavi, come lo zucchero, il tabacco e soprattutto il cotone. Ebrei di spicco combatterono per istituire, mantenere e rafforzare i codici degli schiavi statunitensi e le successive leggi di Jim Crow. C'erano oltre 100 sindaci ebrei e, letteralmente, centinaia di funzionari pubblici ebrei nella schiavitù e in Jim Crow South. Gli Ebrei prestavano servizio come capi di polizia e sceriffi, e come funzionari eletti sostenevano fedelmente e rafforzavano il suprematismo bianco e la discriminazione razziale.
 
Il Ku Klux Klan ha regalato al sostenitore ebreo "Manny" Steiner 50 rose in pieno giorno. Questo è quello che ha fatto ai Neri di notte
 
L'ebreo Klux Klan
 
Qualche annotazione storica importante: il Ku Klux Klan è nato nel dopoguerra civile e nell'epoca post-schiavitù nota come Ricostruzione. Il suo ruolo era eminentemente economico, vale a dire, costringere i Neri emancipati a continuare il loro lavoro nelle piantagioni, come coltivatori e raccoglitori di quel raccolto onnipotente che alimentava oltre l'ottanta per cento dell'economia statunitense: il cotone. Non era facile per i Bianchi svezzarsi da una dipendenza di 300 anni dal lavoro nero gratuito e dai mezzi violenti che avevano sempre usato per mantenere i Neri in schiavitù. Non potevano accettare che i Neri si fossero semplicemente allontanati dal ruolo centrale su cui si era costituita la loro leadership mondiale.
 
Gli Ebrei erano molto interessati al modo in cui questa situazione lavorativa postbellica sarebbe evoluta. Uomini d'affari ebrei si riversarono nel sud per riavviare un'economia al collasso e devastata dalla guerra, con una particolare attenzione al business del cotone. Lo studioso ebreo Dr. Michael R. Cohen conferma e approfondisce questo tema centrale nel suo libro del 2017 intitolato Cotton Capitalists: American Jewish Entrepreneurship in the Reconstruction Era. Ha scritto che "gli Ebrei si dedicarono in gran numero all'industria del cotone, e poiché un numero sbalorditivo di Ebrei gestiva il commercio dei tessuti e i magazzini generali, gli Ebrei divennero protagonisti dell'industria più importante della nazione e forse del mondo". E così la missione del Ku Klux Klan, di ripristinare le condizioni di schiavitù, e le aspirazioni imprenditoriali degli Ebrei trovarono un punto fortissimo di convergenza.
 
Ma tale convergenza aveva anche altre e più profonde ragioni. Il riferimento del dottor Cohen al "numero sbalorditivo" di magazzini generali gestiti da Ebrei è fondamentale, perché quegli onnipresenti negozi di campagna divennero i bancomat della regione - il fulcro del sistema mezzadrile in cui gli ex schiavi furono costretti a prestare servizio a basso salario nell’economia del cotone ebraica. I magazzini ebraici fornivano gli attrezzi, i muli, i semi e il denaro e, anche, diventarono i depositi regionali per milioni di balle di cotone dei mezzadri neri di tutto il sud. È la triste verità sul come gli Ebrei siano diventati così ricchi negli USA, e di come i Neri siano rimasti bloccati in una povertà estrema. Così, mentre il Ku Klux Klan e la business class ebrea erano amici del cuore, i Neri furono le loro vittime perenni. Quando i leader neri, come Booker T. Washington, WEB DuBois e Marcus Garvey — hanno parlato di questa orrida ingiustizia economica, anche loro sono stati etichettati come "antisemiti". Oggi tutti quei Neri che dicevano la verità sarebbero stati banditi dai social media.
 
C'erano gli Ebrei dietro la formazione del Ku Klux Klan? Sì
 

I primi leader del Klan, costituito nel Tennessee, andarono fino in Inghilterra per cercare finanziamenti da un banchiere ebreo confederato in esilio chiamato Judah P. Benjamin. Proprietario di una piantagione della Louisiana con 140 schiavi neri, Benjamin aveva organizzato un finanziamento ebraico per l'esercito confederato, un accordo finanziario che ebbe l’effetto di prolungare la carneficina per più di un anno e gli valse l’onore di un suo ritratto sulla loro banconota da 2 dollari! Gli emissari del KKK parlarono a Benjamin della "minaccia nera" al sud e del fatto che avevano bisogno di cavalli e armi per "controllare" i Neri e ristabilire il sistema schiavistico tanto redditizio. Benjamin li finanziò con entusiasmo.
 
Un altro membro del Congresso ebreo, William M. Levy della Louisiana, disse che la liberazione degli schiavi causava "disperazione e pericolo", e avvertì che "fanciulle innocenti [e] bambini indifesi" erano in imminente pericolo. Fu l’invettiva suprematista bianco di Levy al Congresso nel 1877 che portò Rutherford B. Hayes alla presidenza, ponendo fine alla ricostruzione e alle speranze dei Neri di conquistare finalmente una vera libertà negli Stati Uniti.
 
Lo stimato studioso ebreo Harry Simonhoff ha scritto del KKK con incredibile ironia. Aveva "una persistente tradizione di tolleranza religiosa [che] rendeva possibile per Ebrei e Cattolici di essere membri del gruppo dei cavalieri della notte". Isaac Hermann di Sandersville, Georgia, era un veterano confederato e un Klansman a tutti gli effetti. Uno studioso ebreo lo ha descritto come leader del movimento per "la protezione dei bianchi contro i negri ..." Philip Isenbaum del Mississippi si è identificato come il "Gran Ciclope" del Ku Klux Klan quando ha firmato un avviso del 1871 che minacciava un linciaggio di morte per i funzionari bianchi che avevano raccomandato "un grosso Negro nero" per un posto di autorità. Isenbaum li avvertì: "state attenti, state attenti, state attenti, state attenti". Il padre di Bernard Baruch, l'influente banchiere consigliere di tutti i presidenti, da Wilson a Roosevelt, era un orgoglioso Klansman che si vestiva con la tunica e il cappuccio. Il giudice della Corte Suprema Hugo Black, egli stesso membro del Klan, fu invitato ad entrarvi da un Ebreo.
 
E non è qualcosa che coinvolgeva solo Sudisti invischiati nelle "tradizioni del sud". L'Ebreo più importante degli USA era il rabbino newyorkese Morris Raphall: era il sacerdote meglio pagato degli Stati Uniti e, nella sua orazione più famosa, dichiarò al mondo che Dio stesso sosteneva la schiavitù! Un altro leader ebreo ha affermato che "i Neri sono la feccia posta agli infimi livelli della civiltà". C'erano molti Ebrei che la pensavano come Frank J. Cohen, direttore del quotidiano Jewish Sentiment, che disse, in perfetta armonia con la dottrina del Klan:
 
" L'uomo bianco governerà in modo equo o assai scorretto ... Dio Onnipotente non ha creato il Nero uguale all'uomo bianco, e nemmeno un atto del Congresso potrà cambiare la natura o far desistere l'uomo bianco dalla sua determinazione a mantenere la sua supremazia. "
 
John Cohen è stato a lungo editore dell'Atlanta Journal. Era il figlio di un rabbino e descritto come "influente nei consigli del Ku Klux Klan". Ha "spinto i Bianchi in una frenesia" di odio razziale che alla fine portò al massacro di Atlanta del 1906, in cui 50 Neri furono uccisi e 150 feriti, costringendo oltre mille a fuggire dalla città. Gang di Bianchi si radunarono e organizzarono nei pressi dell'OH Silverman Co. Building, e le agenzie di pegno Morris e Samuel Greenblatt, al 123 di Peters Street, fornirono armi e munizioni.
 
Nel 1905, il giornale di Cohen promosse il romanzo razzista di Thomas Dixon, “Clansman”, da cui fu poi tratto il film più distruttivo dal punto di vista razziale mai realizzato: The Birth of a Nation. Questo film, finanziato da Ebrei, era così violento che, quando fu pubblicato nel 1915, divenne il motore principale della rinascita del Ku Klux Klan. Ha fatto guadagnare così tanti soldi al suo distributore della costa orientale che gli consentì di trasferirsi ad Hollywood ed impiantare il più grande studio cinematografico della storia. Il suo nome era Louis B. Mayer e il suo studio era la Metro-Goldwyn-Mayer, che produsse molti dei film razzisti di Hollywood.
 
Nel 1896 un suprematista bianco ebreo di nome Adolph Ochs acquistò il New York Times e iniziò a pubblicare articoli ed editoriali razzisti indistinguibili dai comportamenti e dalle convinzioni del Klan. Il Times usava indiscriminatamente espressioni come "nero", "baluba" e "negro" per descrivere i Neri, e ha programmaticamente evitato di usare la maiuscola nella parola Nero. Il Ku Klux Klan ha cominciato a usare la maiuscola nella parola "Nero" nelle sue pubblicazioni, anni prima che lo facesse il New York Times.
 

Secondo gli studiosi, le aziende presero a dimostrare la loro simpatia per i terroristi razziali, adottando nomi aziendali che iniziassero con le tre K, e ciò fecero anche molti mercanti ebrei, specie nelle zone che erano roccaforti del Klan: Kaufman's Kampus Klothes, Kaufman's Kosher Kafe, Harry Karp's Kool Kwality Klothes, e Kadetz Kosher Kafe. In Columbia, South Carolina, c'erano i Korrect Klothes di Kohn e a Boise, in Idaho, i Klever Klothes di Kirshbaum.

 
Quando i Neri conquistarono un certo potere politico a Wilmington, nella Carolina del Nord, gli Ebrei furono tra i leader che, nel 1898, mobilitarono la folla di Bianchi che massacrò fino a 300 Neri. Secondo l'Enciclopedia delle comunità ebraiche del sud, Nathaniel Jacobi organizzò gli imprenditori che minacciarono di licenziare i loro dipendenti neri.
 
Nel corso di una manifestazione pubblica, sia Jacobi che [Solomon] Fishblate parlarono a un vasto pubblico, sostenendo che i Bianchi dovevano governare Wilmington e la Carolina del Nord. Questa manifestazione sfociò poi nei violenti disordini razziali di Wilmington del 1898, quando folle bianche terrorizzarono la popolazione nera della città e imposero con la forza il governo del Partito Democratico… Ebrei come Fishblate e Jacobi hanno sostenuto questa operazione tendente a rovesciare il «dominio nero», mostrando fino a qual punto si fossero assimilati alla cultura locale del suprematismo bianco "
 
È noto che i Nazisti fornirono agli ebrei “passaporti ebraici” timbrati con la lettera identificativa “J”. L'Ebreo più importante e ricco di Atlanta, Oscar Pappenheimer, in realtà propose un piano simile per tutti i Neri del sud: 30 anni prima di Hitler! Il suo stretto socio in affari era un uomo di nome Leo Frank, il presidente dell'Atlanta B'nai B'rith. Frank chiese che ai Neri fosse vietato di testimoniare in tribunale perché, come sostenne l'avvocato di Frank, "Se metti un Nero in una tramoggia, gocciolerà bugie". Quando venne accusato di omicidio, Leo Frank, il padre della Anti-Defamation League, ha sostenuto che l'omicidio è un "crimine negro" e quindi lui, un uomo bianco, non poteva essere colpevole.
 
L'avvocato Dale Schwartz, membro del consiglio nazionale della Lega anti-diffamazione di B'nai B'rith, è cresciuto in una famiglia di commercianti in Georgia che vendeva consapevolmente tuniche e cappucci ai membri del Ku Klux Klan. Ha dichiarato che "ogni volta che vendevamo molte lenzuola bianche, capivamo che ci sarebbe stato un incontro del Klan". Un commerciante ebreo ha detto: “Io vendevo loro le lenzuola e Sam il sarto le trasformava in abiti. Lascia che ti dica che era un buon affare". Secondo quanto riferito, un proprietario di un negozio ebreo ha pagato la tassa di iscrizione al Klan per i suoi dipendenti.
 
All'inizio del 1900 l'Ebreo più importante negli USA era Louis Marshall. Avvocato stimatissimo, fu fondatore e primo presidente dell'American Jewish Committee. Meno noto era che fosse anche il "principale consulente legale" dell'American Breeders Association, un'organizzazione pre-hitleriana di Bianchi impegnati nell'eugenetica e nella pulizia razziale degli USA. Marshall si oppose al disegno di legge anti-linciaggio proposto dalla NAACP e si batté perché non venisse approvato, definendolo "incostituzionale" e una violazione dei "diritti dello Stato". Ha difeso il KKK, definendolo un'organizzazione fraterna segreta come la sua.
 
Il fatto è che è difficile trovare un Ebreo di una qualche importanza nella storia che si sia pronunciato per la libertà, la giustizia o l'uguaglianza dei Neri. La realtà è che la supremazia dei Bianchi è una tradizione ebraica come la carne in scatola e l'Hanukkah (festività ebraica, ndt). Il razzismo è comodo per gli Ebrei: è altamente REDDITIZIO ed ha arrecato loro benefici per molti secoli e in molti paesi. Prendete quelle società nella storia in cui la schiavitù nera abbia costituito la base economica - Caraibi, Brasile, Delta del Mississippi, Sud Africa, Rhodesia, Suriname, India - e lì ci troverete anche gli Ebrei, non come sottoclasse oppressa, ma come comunità fiorente e vitale. Il suprematismo bianco continuerà a premiare gli Ebrei e i loro amici bianchi gentili fintanto che i Neri continueranno a svolgere un ruolo passivo e di supporto, dando loro libero accesso alle menti dei nostri figli e un ruolo dominante di controllo sul nostro talento e il nostro lavoro neri.
 
Quel che vediamo in Wiley, in Jay Electronica, in Nick Cannon, in Ice Cube, in Tamika Mallory, in DeSean Jackson, nel Professor Griff, e quello che vediamo in tutti coloro che hanno subito i più recenti linciaggi ebrei, NON è "Antisemitismo" – ma sono le nostre voci più forti e consapevoli che chiedono di essere libere.
 
 
Ossin pubblica articoli che considera onesti, intelligenti e ben documentati. Ciò non significa che ne condivida necessariamente il contenuto. Solo, ne ritiene utile la lettura
 
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