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Il Vangelo di Gaza

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ProfileAnalisi, 18 novembre 2023 - In un discorso in ebraico del 28 ottobre, Netanyahu ha giustificato il massacro israeliano di civili a Gaza con un riferimento biblico ad Amalek (nella foto, Benjamin Netanyahu)      

 

Unz review, 6 novembre 2023 (trad.ossin)
 
Il Vangelo di Gaza
Laurent Guyénot
 
Cosa dobbiamo imparare dalle lezioni bibliche di Netanyahu
 
 
 
 
In un discorso in ebraico del 28 ottobre, Netanyahu ha giustificato il massacro israeliano di civili a Gaza con un riferimento biblico ad Amalek.
 
Devi ricordare ciò che Amalek ti ha fatto, dice la nostra Sacra Bibbia. E ricordiamo. E lottiamo. Le nostre coraggiose truppe e i combattenti che sono ora a Gaza e in tutte le altre regioni di Israele, si uniscono alla catena degli eroi ebrei, una catena iniziata 3.000 anni fa, da Joshua ben Nun, fino agli eroi del 1948, della Guerra dei Sei Giorni, della Guerra dell’Ottobre 73 e di tutte le altre guerre in questo paese. Le nostre truppe eroiche hanno un obiettivo supremo: sconfiggere completamente il nemico assassino e garantire la nostra esistenza in questo paese.
 
Nella Sacra Bibbia di Netanyahu, Dio dona al suo popolo eletto la Palestina, e lo stesso Dio gli comanda di sterminare gli Amaleciti, un popolo arabo che si trovava sulla loro strada. Yahweh chiede a Mosè non solo di sterminare gli Amaleciti, ma di "cancellare la memoria di Amalek sotto il cielo" (Deuteronomio 25:19).
 
Toccò a Saul finirli: “uccidi uomo e donna, bambino e lattante, bue e pecora, cammello e asino”, gli ordinò Yahweh (1 Samuele 15:8). Siccome Saul risparmiò il re amalecita Agag, Yahweh lo privò del regno e lo fece impazzire: “Mi pento di aver fatto Saul re, poiché ha rotto con me e non ha eseguito i miei ordini” (15:11). Il santo profeta Samuele, che aveva una linea di comunicazione diretta con Yahweh, dovette macellare lo stesso Agag ("fece a pezzi Agag", nella Revised Standard Version). Yahweh diede poi il regno a Davide, che si dimostrò uno sterminatore più obbediente, per esempio quando mise gli abitanti di Rabba “sotto le seghe, sotto gli erpici di ferro e sotto le asce di ferro, e li fece passare attraverso la fornace di mattoni: e così fece con tutte le città dei figli di Ammon” (2 Samuele 12:31).
 
Nonostante il loro totale genocidio descritto nella Bibbia, gli Amaleciti rimangono l’eterno incubo di Israele. Amalek finì per essere associato, come suo nonno Esaù, a Roma e al cristianesimo, ma anche all'Iran, perché il cattivo del Libro di Ester, Haman, viene definito un Agagita, cioè un discendente del re amalecita Agag. Ecco perché l'impiccagione di Haman con i suoi dieci figli e il massacro di 75.000 persiani vengono spesso confusi nella tradizione ebraica con lo sterminio degli Amaleciti e la brutale esecuzione del loro re. La lettura della Torah la mattina di Purim è tratta dal racconto della battaglia contro gli Amaleciti, che si conclude con la conclusione che “Yahweh sarà in guerra con Amalek generazione dopo generazione” (Esodo 17:16).[1]
 
In un articolo del New York Times del 2009 intitolato “Israel's Fears, Amalek's Arsenal”, Jeffrey Goldberg racconta che, quando chiese a uno dei consiglieri di Netanyahu “di valutare per me la profondità dell'ansia di Netanyahu riguardo all'Iran”, la risposta che ricevette fu: “Pensa ad Amalek”.[2] Ora Netanyahu chiede agli israeliani di ricordare Amalek mentre il loro esercito bombarda Gaza, uomini, donne, bambini, neonati e bestiame compresi.
 
Netanyahu non è impazzito, come ho già spiegato. È semplicemente posseduto dalla Bibbia, perché Israele e la Bibbia sono una cosa sola. La follia di Netanyahu affonda le sue radici nella Bibbia. La sua ossessione per Amalek è collettiva, condivisa dagli ebrei religiosi sionisti di tutto il mondo. Ascoltiamo, ad esempio, questa conferenza del rabbino Eliyahu Kin, tenuta nel 2009, sul tema: “Perché gli ebrei devono distruggere Amalek?” Lascia che te lo riassuma. Gli Amaleciti meritavano il loro destino perché si opponevano alla volontà di Dio. La volontà di Dio è buona e opporsi alla volontà di Dio è male. Quindi sterminare Amalek è bene, mentre salvare un solo Amalecita, come fece Saul, è male. Infatti, poiché Dio è buono, sterminare Amalek è l’espressione della sua bontà. E poiché “il modo migliore per amare ciò che Hashem (Dio) ama è odiare ciò che Hashem odia”, odiare Amalek significa amare Dio. Il motivo per cui gli Amaleciti odiano gli ebrei non è perché gli ebrei li vogliono sterminare. “Ciò che disturba Amalek è che l’ebreo crede nel mussar, nella moralità, nell’etica, nell’essere buoni, nell’essere gentili”. Gli Amaleciti sono malvagi anche perché si oppongono alla Torah, nella quale Dio ordina loro di essere sterminati. In definitiva, riassume Rabbi Kin, “siamo crudeli con Amalek perché dobbiamo esserlo. Perché è esattamente quello che ci farebbero se ne avessero la possibilità”. Perché? Perché Amalek «è un concentrato di odio». E gli ebrei devono odiare l'odio, eccetto l'odio di Dio per Amalek, che devono amare come espressione dell'amore di Dio. Come si affronta questa follia collettiva?
 
Più precisamente: cosa c'è di sbagliato nel fatto che Netanyahu citi la Bibbia? È la Sacra Bibbia, vero? La Parola di Dio! Anche a noi, popoli cristianizzati, è stato insegnato che nei tempi antichi Dio scelse gli ebrei, diede loro la Palestina e comandò loro di sterminare gli Amaleciti (e i Madianiti, e molti altri popoli, sette nazioni in tutto). Che cosa possono obiettare i cristiani al rabbino? Che a quei tempi Dio aveva il sangue caldo, ma ora si è calmato? Che gli Amaleciti non esistono più, oppure hanno ormai il diritto di opporsi al progetto biblico? (Perché, sai, noi siamo Israele adesso). Basta con tutte queste strette di mano! Dopotutto, Dio, il creatore dell'universo, ordina, nella nostra Bibbia cristiana, di sterminare Amalek, uomini, donne, bambini e neonati (e il bestiame, perché Yahweh non fa differenza). È innegabile, indiscutibile, irrefutabile.
 
 
Ammettiamolo: il Dio dell'Antico Testamento è un diavolo assetato di sangue. Alcune persone lo sanno da molto tempo e hanno cercato di metterci in guardia. Michail Bakunin, ad esempio, che coglieva l’ebraicità nel marxismo, affermava in “Dio e lo Stato” che, tra tutti gli dei adorati dagli uomini, Yahweh “era certamente il più geloso, il più vanesio, il più feroce, il più ingiusto, il più sanguinario, il più dispotico e il più ostile alla dignità e alla libertà umana”. Per citare John Kaminski, “Yahweh diede agli ebrei il diritto di rubare le terre degli altri (Deuteronomio 6:10-13, 6:18-19, 7:1-2). Yahweh diede agli Israeliti il diritto di commettere un genocidio, di annientare totalmente i popoli le cui terre avevano il diritto dato da Dio di prendere come proprie (Deuteronomio 7:16). Yahweh diede agli Israeliti il diritto di 'sterminare loro (gli altri popoli) con una distruzione potente fino ad annientarli' (Deuteronomio 7:23). Yahweh diede agli Israeliti il diritto di uccidere e derubare le altre razze delle loro proprietà (Esodo 3:20-22). Yahweh ha reso gli Israeliti un popolo 'santo', una razza dominante tra le altre razze (Deuteronomio 7:6).”
 
Bakunin fu tra quegli intellettuali perspicaci che, nel diciannovesimo secolo, si resero conto che Israele era stato fin dall'inizio la creazione della divinità più malvagia. Ma la maggior parte della gente non ha dato loro retta, perché Israele era, per i cristiani, un'astrazione, una storia, una leggenda sacra dei tempi mitologici. Ma oggi Israele è reale e il suo carattere infernale è chiaramente manifesto e visibile a tutti. Mai prima d'ora la realizzazione dell'anima malvagia di Israele è stata così manifesta. Viviamo in un tempo di rivelazioni ed è meglio non perdercele.
 
“I Palestinesi si sono involontariamente sacrificati allo scopo di illuminare l’intera civiltà planetaria sulla profonda natura malvagia e satanica dello Stato sionista di Israele”, ha scritto The Armchair Prophet. [3] Un’affermazione forte. Gaza è Cristo e Israele è Israele.[4] Ma Gaza è anche Amalek. Amalek era Cristo fin dal principio, ma noi non lo vedevamo, perché ci era stato detto che Cristo era il figlio di Yahweh, una cosa con lui. Ora possiamo cominciare a vedere il nostro tragico errore. Questo è il nostro campanello d'allarme. Affrontiamo la verità su Yahweh e sul popolo eletto che ha creato a sua immagine (o viceversa).
 
Perché i cristiani non si sono mai accorti che, quando promise a Israele il dominio sulle nazioni a condizione del culto esclusivo, Yahweh era proprio lo stesso diavolo che poi apparve a Gesù e “gli mostrò tutti i regni del mondo e il loro splendore [e] disse a lui: “Tutte queste vi darò, se vi prostrerete ai miei piedi e mi renderete omaggio” (Mt 4,8-10). Dopotutto, Satana è solo un “angelo di Yahweh” nella Bibbia ebraica (Numeri 22 e 32), indistinguibile da Yahweh stesso in 1 Cronache 21.
 
Netanyahu ci sta aprendo gli occhi e io aspetto con impazienza la sua prossima lezione biblica. Dopo aver menzionato Amalek, ha fatto riferimento al biblico Giosuè come a un “eroe ebreo”. Per favore, leggete il Libro di Giosuè per capire cosa intende e cosa intendono tutti gli israeliani che lo applaudono. Giosuè commise un genocidio dopo l'altro per ordine di Yahweh, uccidendo "uomini e donne, giovani e vecchi" (6:21). In tutto il paese, "non lasciò un solo sopravvissuto e sottopose ogni essere vivente sotto la maledizione della distruzione, come Yahweh, Dio d’Israele, aveva comandato» (10,40).
 
Tre giorni prima di quel discorso, Netanyahu aveva dichiarato al suo popolo: “Realizzeremo la profezia di Isaia”. Forse ricorderete dalla vostra scuola domenicale che Isaia profetizzò un tempo in cui tutte le nazioni “trasformeranno le loro spade in vomeri e le loro lance in falci” (Isaia 2:4). Ma tornate alla Bibbia e leggete l’intera profezia per capire cosa intende Netanyahu. Isaia parla di un'epoca in cui “la Legge la farà Sion” e Israele “giudicherà tra le nazioni e farà da arbitro tra molti popoli” (2:3-4). Ecco di più da Isaia: “la nazione e il regno che non ti serviranno periranno, e le nazioni saranno completamente distrutte” (60:12); «Succhierai il latte delle nazioni, succhierai le ricchezze dei re» (60:16); «Ti nutrirai delle ricchezze delle nazioni, le soppianterai nella loro gloria» (61,5-6). «La spada del Signore è piena di sangue, unta di grasso», dice Isaia in occasione di «una grande strage nel paese di Edom [nonno di Amalek]» (34,6).
 
Un uomo, nel II secolo d.C., vide chiaramente che Gesù non poteva essere il figlio di Yahweh, che era invece il suo acerrimo nemico. Il suo nome era Marcione. Gli studiosi lo chiamano uno gnostico, perché insegnava che Yahweh era un malvagio demiurgo e che Cristo era il buon Dio sceso dal cielo per salvarci da Yahweh. La maggior parte dei testi che chiamiamo gnostici promuovevano questa visione, in una forma o nell'altra. Nell’Apocrifo di Giovanni, sempre del II secolo, Yahweh (o Yaltabaoth) è il primo di una serie di entità demoniache chiamate arconti, che usurpa la posizione di Dio proclamando: “Io sono un dio geloso, non c’è altro che Me." Yaltabaoth e gli altri arconti tentano di imprigionare Adamo nel Giardino dell'Eden, un falso paradiso. Ma Cristo, che è il primo Eone, invia Eva ad Adamo per liberare la luce intrappolata in lui e condurlo a mangiare il frutto liberatore dell'Albero della Conoscenza.
 
Gli studiosi moderni hanno stabilito che lo gnosticismo è nato all'interno del giudaismo, probabilmente in Samaria. Secondo l'opinione stimata di Gilles Quispel, lo gnosticismo era un'eresia ebraica prima che cristiana. Durante i primi tre secoli ci furono gnostici cristiani e gnostici anticristiani, ma tutti erano ebrei. [5] In quanto eresia ebraica, lo gnosticismo può essere visto come un rifiuto da parte degli ebrei spirituali della natura materialistica e sadica di Yahweh. Gli gnostici, tuttavia, prendevano ancora troppo sul serio la loro Torah e accettavano la premessa che, prima di diventare il dio di Israele, Yahweh fosse stato “Dio”, il creatore del mondo. In questo senso, erano ancora preda di un’illusione biblica.
 
 
Nell'infanzia ebraica del cristianesimo ci fu una lotta tra cristiani gnostici e cristiani antignostici. Marcione scrisse il primo Vangelo e fondò la prima ecclesia organizzata. Era ancora molto forte all'inizio del III secolo, secondo Tertulliano, il quale ci dice anche che il maestro gnostico Valentino quasi divenne vescovo di Roma (Contro Marcione). Gli gnostici, basandosi sull'insegnamento di Paolo, credevano che il nuovo patto di Gesù li liberasse dal patto di Mosè, ma i loro nemici insistevano sulla continuità e affermavano che il Nuovo Patto (o Testamento) adempiva, piuttosto che contraddire, quello Antico. Alla fine prevalsero gli antignostici e il Tanakh ebraico divenne parte del canone cristiano. Potrebbe essere stata una mossa politica saggia fintanto che lo scopo era convertire gli ebrei. Ma quando il cristianesimo divenne una religione gentile, il risultato fu che i gentili adorarono Yahweh insieme a Cristo.
 
Il cristianesimo ci ha regalato la potente storia di Cristo, l’uomo che voleva liberare gli ebrei dal loro dio malvagio ed etnocentrico, e per questo fu martirizzato. Ma il Cristianesimo divenne anche il cavallo di Troia di Yahweh nella civiltà Gentile. Lo spirito e l'insegnamento di Cristo sono arrivati a noi mescolati con lo spirito e l'insegnamento di Yahweh. Lo spirito di Yahweh è lo spirito dell'omicidio di massa: "Lo spirito di Yahweh venne su di lui (Sansone), ed egli scese ad Ascalon, dove uccise trenta dei loro uomini e li spogliò" (Giudici 14:19). Lo spirito di Yahweh è in tutto Israele, ora, più forte che mai, alimentato da un secolo di massacri orchestrati dai sionisti.
 
In un libro scritto sotto lo pseudonimo di Seymour Light, The Marcion Thesis, Revisited, che vi consiglio, Nick Kollerstrom (autore anche del memorabile Terror on the Tube) sottolinea che, se dovessimo disegnare il ritratto di Yahweh, dovremmo raffigurare un drago: egli “cavalca attraverso i cieli” (Deuteronomio 33:22) con le sue ali (Salmo 17:8, 36:8, 91:4), mentre “fumo sale dalle sue narici e fuoco divorante dalla sua bocca” (Salmi 18:8 e Samuele 22:9). Yahweh condivide anche con i malvagi draghi della tradizione la sua brama per l'oro che accumula nella sua dimora: "Mio è l'argento, mio è l'oro!" (Aggeo 2:8). (Secondo 1 Re 10:14, la quantità di oro accumulata ogni anno nel tempio di Salomone era di “666 talenti d'oro”). Come i draghi, anche Yahweh è un consumatore di giovani vergini: trentadue gli furono offerte dopo la strage dei Madianiti, presumibilmente bruciate in olocausto insieme ai buoi, agli asini e alle pecore che facevano anch'essi parte della parte di Yahweh (Numeri 31).
 
Nell'episodio della contesa di Elia con i profeti di Baal, il fuoco divoratore di Yahweh è dato come la prova definitiva che egli è Dio: “Devi invocare il nome del tuo dio, e io invocherò il nome di Yahweh; il dio che risponde con il fuoco è davvero Dio» (1 Re 18:24). Quanta spiritualità! È il fuoco divorante di Yahweh quello che ora si scatena su Gaza.
 
Fareste meglio a capirlo adesso: Yahweh, il dio di Israele, è Satana.
 
 
Per ulteriori dimostrazioni, leggete i miei altri articoli:
 
 
 
Note:
 
[1] Elliott Horowitz, Reckless Rites: Purim and the Legacy of Jewish Violence, Princeton University Press, 2006, pp. 122-125, 4.
 
[2] Jeffrey Goldberg, “Israel’s Fears, Amalek’s Arsenal,” New York Times, 16 maggio 2009, su www.nytimes.com
 
[3] The Armchair Prophet, “What’s happening in Gaza right now is beyond biblical…beyond apocalyptic,” State of the Nation, 2 novembre 2023, su
 
[4] Guardate il documentario di Abby Martin del 2019 Gaza Fights for Freedom .
 
[5] Gilles Quispel, Gnostica, Judaica, Catholica. Collected Essays di Gilles Quispel, edito da Johannes Van Oort, Brill, 2008. Anche Attilio Mastrocinque, From Jewish Magic to Gnosticism, Mohr Siebeck, 2005.
 
 
Ossin pubblica articoli che considera onesti, intelligenti e ben documentati. Ciò non significa che ne condivida necessariamente il contenuto. Solo, ne ritiene utile la lettura

 

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